大话西游:西游记奇葩阅读指南(说破经典 全新结构 “冒犯”成为另类核心)(307814)

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这是一部有关名著《西游记》的解构之作。想象力天马行空、淋漓挥洒,揭露了几个不为人知的“谜团”: 它揭秘《西游记》的作者之谜,不是众所周知的吴承恩,而更可能是明朝大太监冯保。 它揭秘版本之谜,曾经的西游记中,唐僧师徒完全不是大家熟悉的模样,而是另类颠覆性的表现。 它揭秘内涵之谜,九九八十一难看似相互独立的故事中,其实有着精确的逻辑衔接,旨在于向世人阐释命运。 它揭秘情节之谜,书中反常的桥段,其实是讽喻满满的政治故事。它揭秘角色之谜,拈轻怕重斤斤计较的是唐僧,深悟佛法的其实是孙悟空,后者的成长才是西游记的核心。最后,揭示出背景之谜——天庭官僚、佛与道的各种角力,为西游故事覆上挥之不去的阴影。看完本书,读者会有酣畅淋漓、恍然大悟之感。遵从经典,但是不迷信经典,以理性及平常心待之,我们最终才会更加理解、热爱、热衷传播我们的文化精髓。
冬郎,安徽池州人。诗词、汉服、冷兵器、历史爱好者。2014年全国射箭精英锦标赛传统弓项目第六名。著有《战匈奴:汉匈百年战争史》《大唐文青:唐诗背后的故事》。目前在影视传媒行业工作。
对古典名著《西游记》进行了全新梳理,玄幻、执着、一家之言、胆大莫测,然而字字诛心,语不惊人死不休,令人读后有了全新的视角认识这部经典。说破经典,经典亦着实只有说破才有意思。冬郎行文之凛冽大胆,从他过往的著作中即可窥见一斑,无论是论述唐诗宋词,还是洋洋洒洒写作大汉风云,扎实的文学基础让他有了飞翔的翅膀,一路向上,他用大胆斑斓的彩笔为我们描绘了一幅幅美丽的文学另类画卷。作者值得鼓励,作品值得一读。
既然我选了这样的题目,想必大家都猜到了,我并不认同吴承恩是《西游记》作者的论断。 实际上,《西游记》的作者差不多算是一个谜案,明代后期以来有各种说法:明末清初的“丘处机说”(可以无视)、清中期的“无名氏说”、民国的“吴承恩说”,新中国建立以来的“万历说”、“李春芳说”等。而“吴承恩说”虽然疑点多多,但因为是民国两个大家——鲁迅与胡适提出的观点,所以渐渐地形成了滚雪球效应,逐渐成为公认说法。 但是“吴承恩说”的证据明显有些乏力。首先,最有力的证据就是《淮安县志》中《淮贤文目》的记载:“吴承恩:《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》、《西游记》。”但是,就算这个最有力的证据,也疑点重重。 第一,这是“文目”,要么是诗文集,要么是小短文,小说志怪一般是不入选的。比如吴承恩曾经创作过类似于《聊斋志异》的志怪小说集《禹鼎志》,在这里就没有提到。仅此一点,就足以让这个证据大打折扣。 第二,现存任何一个版本的小说《西游记》都没有以吴承恩为署名的。倒是有一本曾经藏于某古代藏书阁的游记《西游记》的署名是吴承恩。 其次,“吴承恩说”的第二个证据,就是吴承恩有一首诗,名叫《二郎搜山图歌》,里面的描写与《西游记》的情节有神似之处。而吴承恩的志怪小说集《禹鼎志》,也说明他对于这些神神鬼鬼的作品非常感兴趣。 这个证据显得非常的无厘头,按照这个逻辑,杜甫诗中有对诸葛亮的描写,而他的很多作品都表达了对刘备和诸葛亮的敬仰和羡慕,那么杜甫是《三国演义》的作者?
第一章 第二章 第三章 ……