幸福力（钝感力进阶篇！向阳而生，无惧前行）（308462）

《幸福力》是渡边淳一的经典代表作。幸福是什么？其实幸福就在身边，多得到处都是，正眼巴巴地等着你发现它、拾起它。在本书中，渡边淳一从身体生理构造、男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面阐述了如何才能体味到幸福，如“幸福是‘谦卑态’”“缺点中的优点”“摆脱思维定式”“随机应变是才能”“积攒智慧更重要”等。拥有幸福力，做幸福达人，过幸福人生，渡边淳一给出了良方，也给了现代社会中茫然无措的人们以深刻的启迪。

渡边淳一（1933－2014） 日本文学大师、国民作家。1933年出生于北海道。毕业于札幌医科大学，曾任骨科医生，后弃医从文，专门从事文学创作。以小说《光与影》获直木文学奖，以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年被日本政府授予紫绶褒章。2014年4月30日因病去世。 一生共发表130多部作品，代表作《失乐园》引发巨大反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》、直面中年夫妻情感危机的《紫阳花日记》、最后一部自传体小说《我永远的家》等。

你幸福吗？ 回答“是”的人，不见得真的理解幸福。 回答“不”的人，并不一定真的不幸福。 幸福到底是什么？ 是健康的身体，是舒服的热水澡，是爱人的贴心话…… 即便你感到迷茫无措或痛苦焦虑时， 幸福也一直都在，近在咫尺，到处都是。 拥有幸福力，就能遇见幸福。 日本文学大师渡边淳一经典代表作，《钝感力》进阶篇。 幸福是一种能力，也是一种智慧。拥有幸福力，做幸福达人。 陪你发现身边无处不在的幸福，让你更好地在竞争激烈、节奏紧张的现代社会生存。 世上并不缺少幸福，缺少的是感受幸福的心灵。渡边淳一的“幸福方”，给现代社会茫然无措的人们深刻的启迪。

第一章 幸福是“谦卑态” 在这个日新月异的世界里， “幸福”到底是什么呢？ 什么才是“自己的”幸福呢？ 不认真思考这个问题， 幸福的人生便是渺茫的。 自己是幸福的，还是不幸的？ 我们是怎样判断幸福与否的呢？ 首先要提醒大家的是，幸福因人而异，因国家而异，甚至因居住地不同而有所差异。 比如，把现在日本人所理解的幸福和菲律宾人、马来西亚人以及住在非洲的人所理解的幸福比较一下的话，可能会有很大的差异。 换句话说，面对同样的事情，有的人会觉得幸福，有的人却并不觉得幸福。 幸福对于每个人来说都是不同的。换言之，“幸福”这个词说起来简单，内容却是丰富多彩、变幻无穷的。在寻找幸福之始，首先要把这一点牢牢记在心里。 和身边的人比较 在思考幸福与否时，首先遇到的问题就是和别人比较。 别人包括最亲近的亲戚、街坊四邻、一个公司的同事以及交往的朋友等，人们往往会不由自主地拿自己和这些人进行比较。 比如，邻居家的男主人拿着高工资，住的房子比自己家要宽敞豪华得多。和这样的邻居一比，自己的老公挣得又少，房子又小又破旧。家具和生活用品也要拿来比较。邻居家拥有满屋子的高档货，自己家却都是些便宜货，于是就想，我怎么这么不幸啊。 再比如，朋友A先生的儿子考上了名牌大学，自己的儿子却进了二流大学，于是就想，真是跟朋友的儿子没法比呀。 老同学B先生从头到脚都是名牌，而自己穿的净是廉价货。相比之下，恨不得找个地缝钻进去，于是就想，我怎么这么不幸啊。 像上面所举的例子那样，幸福与不幸福的判断来自和别人的比较。越是这种时候，人们越是只注意到自己不理想的一面，从而愈加感到自己不幸。 那么，怎样才能避免这样想呢？ 答案很简单—不和周围的人比较就行了。 不过，即使有人对你说“不要和别人比较”，你也不会很容易地做到。这是因为我们总是在与他人的关联中生活、行动的。 如果失去了这种关联，人的生活就会变得困难起来。所以说，人与人的关联不是轻易割得断的。 将比较的标准降低 那么，能够想到的解决方法就是将比较的标准降低。 也就是说，不去和富裕的右邻比较，而是和比较寒酸的左边邻居比一比看。 那家的男主人因裁员正在失业，他的太太出去打零工，他们收入微薄，每天过着简朴的生活。电视和冰箱都是旧的，每天吃的食物也是快过期的降价品。 如果从“和不如自己的人比较”这种幸福观出发，将视野扩展到海外的话，幸福指数的差距就会拉得更大。比方说，想想那些生活在不发达地区的穷人们，和他们相比的话，就会觉得自己生活在和平的国度，有安全的居住环境和清洁的水，每天有足够的食物，已经谢天谢地、超幸福了吧。 不过，和情况相差太多的人比较或许没什么意义。因为即使一瞬间感觉自己很幸福，可是一旦将视线移回到身边来，富裕邻居的大房子就映入眼帘。 无论通过电视和报纸了解了多少遥远的贫困国家的事情，心中还是没有具体概念。尽管一瞬间感到自己很幸福，但也会马上叹气说：“我还是不太幸福啊。” 总之，纵然对他们说“不要向上比”，他们也很难做到。正是因为做不到，才这么不幸的嘛。 当然，对他们说“要向下比”照样不行。无论这一瞬间心态多么平和，只要隔壁碧绿的草坪进入他们的视野，他们就会不甘心起来。让他们“想想遥远的穷国”，他们却因为没有现实感而感觉不到已有的生活值得珍惜。 那么，到底怎样做才好呢？ 现在需要重新考虑的就是要从根本上改变自己的幸福价值观。 幸福是“谦卑态” 以前，有一位名叫中城文子的和歌诗人。突然提到的这个名字，我想大多数人不曾听说。她出生于北海道的带广，是二战结束后不久，和寺山修司等人一起如彗星般出现在日本和歌界的女诗人。 不幸的是，她年纪轻轻就得了乳腺癌，以当时的医疗水平来说，那是不治之症。尽管失去了乳房，她却继续追求奔放的爱。在留下一本和歌集《丧失乳房》后，三十一岁的她英年早逝。 碰巧的是，她去世的札幌医科大学医院也是我的母校，所以我曾把她的一生写进《冬天的焰火》这部小说中。 川端康成还为中城文子的处女和歌集《丧失乳房》写了序，书中的许多首名作流传至今。 昔有浪女遭割乳，吾亦丧乳同堪怜。 既有这样令人窒息的和歌，也有下面这样温情脉脉的和歌。 俯身为君系鞋带，幸福有此谦卑态。 我想将这后一首和歌作为我所思考的“幸福”的定义。 这首和歌一看就能懂。意思是说，过去和相爱的人一起走路的时候，看见他的鞋带松了，她说“等一下”，蹲下身子，帮他把鞋带系上了。 这时候，她切切实实地感受到了幸福。 同时，她发现幸福并不是那么遥不可及、那么高不可攀，它就在自己身边，就在人们意识不到的地方。 这首和歌鲜明地表达了她对男友深深的爱和对幸福独到的理解。 写这首和歌的时候，她三十岁出头。 她是北海道带广市一家大和服店的千金，十九岁结婚，三十岁时已育有三个孩子。但是，她的婚姻生活并不长久。她离了婚，在一个人养育孩子的过程中罹患乳腺癌，开始了与病魔的斗争。 她离婚后不久、患病之前，和带广畜产大学的一名学生坠入爱河，沉醉于转瞬即逝的爱情。 这首和歌就是在那场短暂的恋爱中写成的。 我想，那时候，她一定怀抱着许多期待与希望吧。 可以的话，她想再结一次婚，组建一个安宁的家庭；她希望孩子们早些长大，变得更加坚强；她还想安抚老父老母，尽尽孝道，以前曾给他们添了很多烦忧…… 她一定描绘着数也数不清的梦想，心想着这些梦想若都能实现的话，该多么幸福啊。然而，残酷的现实是一个愿望也实现不了。她可能会觉得自己投生的是一个多么不幸的星宿啊。 在那些日子里，唯一能让她心情愉悦的，就是和那个年轻大学生互相依偎、倾诉衷肠。 可是，在那个乡下小镇里，他们不可能自由并公开地见面，就连并肩走路也是困难重重。 一次，她和他偶然相遇，两人在大学附近的落叶松林里散步。 她无意中往下一看，发现他的鞋带松了。 她赶忙说“等一下”，蹲下来为他把鞋带系紧。 当时，他站立不动，低头看着脚下，在他的注视中，她为他系紧了鞋带。 这在旁人看来是那么微不足道，对当事人来说也只是很平常、很偶然的一道小风景。 但是，她就是这样为他系鞋带。从这些琐碎的不足为奇的小事中，她感受到了无比美好的幸福—这正是她对于幸福的新发现。 她发现，幸福并不是什么可望而不可即的东西，只要寻找，它就潜藏在自己身边。 不久，她就患上了乳腺癌，以当时的医疗水平来说那是不治之症。三年后，在三十一岁的时候她就谢世了。 在那段时间里，她将各种各样的思绪寄托于一首首和歌，编成了和歌集《丧失乳房》。 可以想象，那时她肯定有着无数用语言难以表达的苦痛与悲哀。 但是，她知道身边还有许多小幸福，于是不断去寻找、去追求，时常回想起和他在一起的幸福瞬间，就这样走完了自己的人生旅途。

序 章 第一章 幸福是“谦卑态” 第二章 身体充满幸福 第三章 了解自律神经 第四章 缺点中的优点 第五章 摆脱思维定式 第六章 随机应变是才能 第七章 在校外学到的 第八章 积攒智慧更重要 第九章 自我革命的恋爱 第十章 与人交往的开端 第十一章 进步的和不进步的 第十二章 从“男时”到“女时” 后记