孙子兵法（第七卷）（308615）

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中得璀璨瑰宝，是中国优秀传统文化的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者是春秋时期伟大军事家孙武。书大致成于春秋末年，共分13篇，总计5900余字，是世界现存的最古老的军事理论著作。

孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。 其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

出奇制胜的主要手段 激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。 纷纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。 任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 【简评】 为了“造势”、“任势”，孙子强调要“示形”、“动敌”。他认为这是达到出奇制胜的重要手段。他说：“善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。”示形所追求的直接目的，就是使对方产生错觉，以致对我方给予的示形信息“信以为真”，产生错误的选择，导致错误的行为。示形用诈，还在于隐蔽自己的企图。制造假象，佯动误敌，这样既可掩盖我之真实意图，又可调动敌人就范。乘敌兵势空虚之际，出其不意，奇袭歼敌。两军对垒，聪明的将领总是以假象造成敌之错觉，能而示之不能，用而示之不用，采取种种手段麻弊敌人，然后乘有利之机消灭他们。

用人不疑，是金子就叫它发光 判断胜利的五种方法 “英尼格玛” 珍珠港事件 穆巴拉克与中东战争 城濮之战 韩信知彼知己定三秦 “最理想的军人外交家” 借智生财 独特的五星上将马歇尔 蒙哥马利的“统御风格” 第四章　形篇 军形的取决 殽函之战 刘邦的三次战役 第五章　势篇 “奇正”的作用 李光弼保卫太原 刘永福的黑旗军 ……