朱自清翻译作品集（310894）

本书是朱先生的翻译作品集，收入作者的译文与译诗，其中译文十三篇，译诗两首。有些译文，大概作者为了试行直译，标点符号的用法和文笔与作者自己的著作不尽相同。其中《为诗而诗》系作者和李健吾先生合译。

朱自清（1898-1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。 1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年，出版散文集《你我》。

心理学的范围 Mc Dougall　作 心理学是积极的行为科学 精确解释任一种自然科学的范围，绝不是一件容易的事。我们把各种科学所研究的自然对象之种类指出，就算给了他们一个简单的定义；并且这种定义也多半是充足的：譬如说，地质学是地层的科学。但是这样界说不算确尽。地质学是要侵到别的许多科学里的，在他拿矿物的构成当地层一部研究的时候，他便侵到矿物学里；在他研究化石里动植物的时候，他便侵到生物学里；在他讨论地层初次构成的情状的时候，他又侵到天文学或是创世学（Cssmogony）里去了。 有几种科学的范围划出已是难了，到了那些论生物的，格外是难上加难。满足和精确的界说，只在完全知识的光线里才能有的。现在我们对于生物的知识很不完备。我们已经见到，在我们知识生长的时候，生命的科学必定有新分部创造出来，而我们对于各科间关系的概念必定要经大大的变化。照这样，只取暂时的态度，来决定我们各种科学的范围，并且参考着他们的发展情形、研究方法和实际需要，比专论和他们相关的各类对象，想借此给他们定出终极而严格的界说的，要聪明的多了。更进一步，我们解释一种科学的范围所用的名词，应该是极力和理论的或玄想的含义脱离的，并且是单指习知的对象，公认的殊异和详察的事实的。 若是我们在这些议论的光线里，考察一向很通行的心理学的界说，我们就要看出他们是不能叫人满意的。心理学Psychology这个字是从希腊的灵魂和科学两个字转合而成，是要拿他标出灵魂的研究，作为科学的一个特别分部的。但灵魂是什么？用这个方法来标示心理学的范围，是承认那从远古流传下来，至今还通行很广的人性构成的理论，那理论是，每个人的人格是由两个很不相似的部分或原则组织成的，这两个东西就是灵魂和身体。从前以为灵魂能够和物质的身体分离，而在和他暂时联合的时候，借给他一切那些“生物拿了和无生物区别的”特性。在最早的时代，一般人总想着灵魂这个东西是由一种很薄或很细的物质所成，他和空气的关系，就同空气和固体一样。他们又悬想这种精细的流动体或精神满布在身体各部分；并且虽然这样的伸展到全身体，他还是一个分明的实在，能够离开身体存在。在身体死后，他继续存在，并可显现出来，算是身体的副本，朦朦胧胧的好像水蒸气一般；这种或叫做鬼。就是生活的期间，这鬼灵魂Ghost-Soul在睡觉或失魂的时候，也许退出一些时，并且在别处显现呢。

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