林徽因建筑文集（309949）

本书以古建测绘实录为切入点，带领广大建筑学爱好者领略“一代才女林徽因”作为建筑学家的严谨和理性，感受其对古建筑设计与保护工作的热情与执着，欣赏她灵活转换于中西建筑艺术体系的迷人风采，体会浪漫主义情怀与科学研究之精彩碰撞。

林徽因（1904-1955），中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。二十世纪三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。

平郊建筑杂录 北平四郊近二三百年间建筑遗物极多，偶尔郊游，触目都是饶有趣味的古建。其中辽金元古物虽然也有，但是大部分还是明清的遗构；有的是煊赫的“名胜”，有的是消沉的“痕迹”；有的按期受成群的世界游历团的赞扬，有的只偶尔受诗人们的凭吊，或画家的欣赏。 这些美的存在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在“诗意”和“画意”之外，还使他感到一种“建筑意”的愉快。这也许是个狂妄的说法——但是，什么叫做“建筑意”？我们很可以找出一个比较近理的定义或解释来。 顽石会不会点头，我们不敢有所争辩，那问题怕要牵涉到物理学家，但经过大匠之手艺，年代之磋磨，有一些石头的确是会蕴含生气的。天然的材料经人的聪明建造，再受时间的洗礼，成美术与历史地理之和，使它不能不引起赏鉴者一种特殊的性灵的融会，神志的感触，这话或者可以算是说得通。 无论哪一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说，乃至于歌唱，时间上漫不可信的变迁；由温雅的儿女佳话，到流血成渠的杀戮。他们所给的“意”的确是“诗”与“画”的。但是建筑师要郑重郑重的声明，那里面还有超出这“诗”、“画”以外的“意”存在。眼睛在接触人的智力和生活所产生的一个结构，在光影恰恰可人中，和谐的轮廓，披着风露所赐予的层层生动的色彩；潜意识里更有“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”凭吊兴衰的感慨；偶然更发现一片，只要一片，极精致的雕纹，一位不知名匠师的手笔，请问那时锐感，即不叫他做“建筑意”，我们也得要临时给他制造个同样狂妄的名词，是不？ 建筑审美可不能势利的。大名煊赫，尤其是有乾隆御笔碑石来赞扬的，并不一定便是宝贝；不见经传，湮没在人迹罕至的乱草中间的，更不一定不是一位无名英雄。以貌取人或者不可，“以貌取建”却是个好态度。北平近郊可经人以貌取舍的古建筑实不在少数。摄影图录之后，或考证它的来历，或由村老传说中推测他的过往——可以成一个建筑师为古物打抱不平的事业，和比较有意思的夏假消遣。而他的报酬便是那无穷的建筑意的收获。 ……

平郊建筑杂录 一 卧佛寺的平面 二 法海寺门与原先的居庸关 三 杏子口的三个石佛龛 平郊建筑杂录(续) 四 天宁寺塔建筑年代之鉴别问题 《清式营造则例》 绪论 一 二 三 晋汾古建筑预查纪略 汾阳县峪道河龙天庙 汾阳县大相村崇胜寺 汾阳县杏花村国宁寺 文水县开栅镇圣母庙 文水县文庙 孝义县吴屯村东岳庙 霍县太清观 霍县文庙 霍县东福昌寺 霍县西福昌寺 霍县火星圣母庙 霍县县政府大堂 赵城县侯村女娲庙 赵城县广胜寺下寺 赵城县广胜寺上寺 赵城县广胜寺明应王殿 赵城县霍山中镇庙 太原县晋祠 山西民居 结尾 我们的首都 中山堂 故宫三大殿 北海公园 天坛 颐和园 天宁寺塔 鼓楼、钟楼和什刹海 雍和宫 故宫 闲谈关于古代建筑的一点消息(附梁思成君通讯四则) 通讯一 通讯二 通讯三 通讯四